La vida de los muertos (III)

Ni tan calvo ni con dos pelucas

No sabemos si existen vidas que sobreviven a la propia muerte pero sí sabemos que el factor muerte siempre estuvo muy ligado al político don Santiago Carrillo a lo largo de toda su vida. A pesar de su avanzada edad y algunos lógicos achaques, nunca pudo decirse que era un muerto en vida, al contrario, mantuvo un pasado lejano totalmente presente ya fuera en los micrófonos de los magazines radiofónicos de tarde o en las presentaciones de libros o incluso a través de terceros como la disección novelada que sobre su persona realizó el escritor Javier Cercas en Anatomía de un instante. De uno u otro modo, suscitaba reacciones de lo más extremo desde la indignación hasta la idolatría. A nadie dejó indiferente, pues se trataba de una persona de opinión propia que nada callaba, unas veces nadando a contracorriente de lo que se suponía debía opinar y otras desdiciéndose de aquello que postuló en otros momentos de su vida.

Del contrato social: el matrimonio entre España y Catalunya

El contrato social: una aproximación

El contrato social (definición extraída de Wikipedia) es un acuerdo real o hipotético realizado en el interior de un grupo por sus miembros, como por ejemplo el que se adquiere en un Estado en relación a los derechos y deberes del estado y de sus ciudadanos. Se parte de la idea de que todos los miembros del grupo están de acuerdo por voluntad propia con el contrato social, en virtud de lo cual admiten la existencia de una autoridad, de unas normas morales y leyes, a las que se someten. 

Cabe destacar primero que anteriormente a Rousseau, que fue el filósofo que describió de forma más acertada este tipo de acuerdo, existió otro filósofo que avanzó un siglo antes una formulación similar: Thomas Hobbes en su obra Leviatán. El sustrato del orden natural en que se basan Hobbes y Rousseau para modelar su percepción de la naturaleza del ser humano son divergentes. Hobbes afirmó que el hombre es un lobo para el hombre y que por ello debía existir una autoridad que regentará las voluntades individuales. Rousseau creía que el ser humano es bueno por naturaleza y establece el contrato social como medio de que garantice unas condiciones de libertad e igualdad de diferentes grupos de personas (naciones en el caso que nos atañe) para facilitar la consolidación de un Estado de derecho.. Pero en este tratado confluyen de forma determinante las ideas filosóficas del liberalismo (más puro). El pensamiento de Rousseau sirvió de base ideológica en los hechos de la Revolución Francesa y también tuvo influencia en los procesos del liberalismo político del siglo XIX. Cabe señalar que la idea de contrato social es anterior a la conformación del nacionalismo español o catalán como idea social y política que tuvo como punto de partida el siglo XIX.

 

Evolución del contrato entre España y Catalunya

No hace falta señalar

Microrrelatos (IV)

El consejero


El consejero delegado se acomodó en el nuevo tapizado de piel del coche oficial. Se anudó la corbata. Repasó su agenda en el portátil y leyó los correos pendientes. Torció el gesto: la cotización bursátil de la compañía continuaba la carrera alcista, aunque a menor ritmo de lo esperado. Pero se sentía mejor después del partido de squash. El vehículo enfiló el Paseo de la Castellana encadenando varios semáforos en verde hasta que se detuvo. Un tipo de su edad que vestía un polo deportivo se acercó a la ventanilla. Golpeó con sus nudillos el vidrio del coche. Le mostró un vaso de papel de Starbucks pidiéndole una ayuda.
- ¿César? - se preguntó el consejero.
El mendigo perdió la mirada en el interior del vehículo.
El chófer arrancó sin esperar al cambio de luces.
- ¿Se ha fijado, señor? Los mendigos de la Castellana visten Lacoste.

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